RSS
Добро пожаловать

Уважаемые посетители, приветствуем вас на сайте Бельгийской Федерации Русскоязычных Организаций!

Попечители
Новое видео

Афиша

Блог редактора
Вся реклама

Деятельность Федерации, ее участников и партнеров

Как Казанская икона Божией Матери возвращалась из Ватикана домой
12 Февраль 2017

В Казани, несмотря на морозные месяцы, активно идут работы по воссозданию Собора Казанской иконы Божией Матери. На днях Государственный советник Республики Татарстан Ментемир Шаймиев вместе с митрополитом Казанским и Татарстанским Феофаном побывали на строительной площадке по улице Большая Красная и затем провели совещание в здании Крестовоздвиженской церкви Богородицкого монастыря. Темпы и качество строительно-монтажных работ радуют, строительство предполагают завершить в срок, учитываются и нужды монастыря в целом, ибо в дальнейшем это будет действующий монастырский комплекс. В Брюсселе о судьбе самой иконы рассказывает священнослужитель католической церкви Святого Жана Берхмана Клод Робине (Claude Robinet), который светло и трепетно хранит в памяти историю ее возвращения из Ватикана в Татарстан.

Справочно: У Отца Клода Робине исключительная биография. Он родился в деревушке на юге Бельгии, сейчас проводит отдельные службы в église Saint-Jean Berchmans (Sint-Jan Berchmanskerk) в Брюсселе, к нему приходят исповедоваться на русском, итальянском и французском языках местные прихожане. Но большую часть своей жизни – 36 лет Отец Клод провел в Риме: закончил русскую папскую семинарию "Руссикум", работал на радио Bатикана в русской редакции, был настоятелем русского католического храма святого Антония Великого и служил в Успенском женском монастыре, переводил тексты для Папы Иоанна Павла II. Огромное количество судеб: католиков и православных, коммунистов и аристократов стали частью его собственной жизни. И был еще в годы его службы незабываемый эпизод, связанный с одной важной православной реликвией, Указом Президента Российской Федерации он был награжден за это медалью, которую ему в 2009-м году привезли прямо в Ватикан.

- Уважаемый Отец Клод, наверное, не лишним будем обратиться в историю и воссоздать эпохальные эпизоды бытия Казанской иконы Божией Матери.

- Хотя я и служу в католической церкви, но волею судьбы мне пришлось изучать научные тексты и знакомиться с событиями, связанными с православной реликвией - образом Казанской Богородицы. Как известно, именно этот список имеет неординарную историю. В Казани икону выкопали на пожарище по просьбе и увещеваниям девочки Матроны из простонародья, которая во сне получила видение. Предполагается, что найденная святыня является списком с иконы, написанной апостолом Лукой, и в Казань ее мог привести и закопать, например, русский пленный. С момента обретения иконы в 1579 году с нее были воссозданы сотня списков, которые были установлены во всех главных городах на Руси: перед ней православные молили Богоматерь о защите родной земли от иноземцев-захватчиков, веря, что Она защитит страну молитвами своими и своей особой любовью к ее российскому уделу.

Сам же оригинал, найденный в Казани, установленный по царском указу в храме Богородичного монастыря, собиравший толпы верующих со всей округи, паломников со всея Руси, через 325 лет был выкраден и варварски уничтожен алчным Чайкиным, профессиональным грабителем.

Мы, конечно же, изучали путь “передвижения” того списка Казанского образа Божией Матери, который попал в 1993 году в Ватикан. В 1928-м году икона была вывезена из России, но еще ранее, в 1920-м, она появлялась в продаже, ибо большевики предлагали эту одну из наиболее почитаемых и воспроизводимых, а главное - намоленных икон просто как объект произведения искусства. Веками верующие спешили к иконе Казанского образа Богородицы с просьбами – “Царица Небесная, помоги, вразуми, исцели” и получали успокоение, веру, исцеления. А тут несколько десятилетий икона просто функционировала в среде коллекционеров-коммерсантов как объект перепродажи и наживы: в каталогах русских икон этот образ даже получил название «Казанская Богородица замка Фарлей».

Конечно же, в своей целостности ее оценивали величественным произведением искусства, не раз подвергали экспертизе. В Англии из-за своего темного лика икона приобрела название «Черной Казанской Богородицы». Одна из коммерческих оценок, которую выставила мисс Анна Митчелл-Хеджес Американской православной церкви, например, состояла в 500 тыс. долларах. По стечению обстоятельств она так и не была продана и затем хранилась несколько лет в Америке в сейфе ее управляющего делами. В 1970 году икона была выкуплена с аукциона за три миллиона долларов США Ректором Российского католического центра Фатимской Божией Матери в Сан-Франциско, отцом Карлом Пацельт. Это были не его личные средства, а с трудом собранные деньги в ходе компании, предназначенной сохранить святыню для всех христиан. В результате образ был размещен в церкви города Фатима.

- Отрадно, что перейдя из собственности коллекционеров в руки священнослужителей, икона перестает быть объектом купли-продажи, возвращается в лоно церкви, и несмотря на то, что она все еще “путешествует” из страны в страну, теперь уже передается только в дар. Не смогли ли бы Вы, Отец Клод, также рассказать об отрезке Португалия - Ватикан?

- 13 мая 1981 года в Ватикане случилось несчастье: на площади Святого Петра было совершено покушение на жизнь Папы Римского Иоанна Павла II. В него стрелял один турецкий террорист. К счастью, все четыре пули привели лишь к ранениям и, несмотря на большую кровопотерю, Понтифик выжил. Он просил всех католиков молиться за террориста, которого он «искренне простил», и так как покушение произошло в День Фатимской Богородицы, он возблагодарил также Деву Марию молитвами за свое спасение. Через некоторое время он совершил паломничество в Португалию, чтобы поклониться Деве Марии Фатимской. И в 1993 году католическая церковь Португалии передает эту икону в дар Папе Римскому в благодарность за его визит. В течении 11-ти лет ежедневно Папа Римский Иоанн Павел II возводит молитвы перед Казанской иконой Божией Матери, которая была установлена в его часовне, и вот это долгое хранение в Ватикане придало особый статус иконе, она возогревала во многих верующих-католиках любовь к Пречистой Деве Марии, к России и Русской Церкви, к ее культуре и ее духовному наследию.

Через несколько лет в Ватикан приезжает делегация, состоящая из жителей Казани и мэра города и просит беседы с Понтификом. Папа Иоанн Павел II принимает их, выслушивает и соглашается с тем, что Казанская икона Божией Матери является духовной собственностью Русской Православной Церкви.

- Расскажите, пожалуйста, поподробнее о моменте обследования иконы.

- Я был переводчиком нескольких бесед, когда шла серия переговоров по процедуре передачи. Мы много разговаривали о судьбе Казанской иконы Божьей Матери с Дмитрием Хафизовым, советником мэра Казани по религиозным вопросам, который несколько раз посетил Рим. На саму экспертизу из России приехали специалисты Министерства культуры России и Церковно-научного центра «Православная энциклопедия», а также участвовали представители высшего духовного руководства римско-католической церкви. Открыли оклад, и все мы увидели отличную сохранность росписи и почувствовали неиссякаемую силу энергии от лика Богородицы. Эксперты работали отдельно и затем подтвердили, что эта икона московского письма конца XVI столетия, близкая по времени к первому образу из Казани.

Мы были очень рады, что этот чудотворный образ передается патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, а затем в июле 2005 года он преподнес ее Казанской епархии. По воле Божией, спустя годы этот честный образ вернулся домой и теперь весьма отрадно слышать, что Казанская икона Богородицы обретает свой Собор, и верующие, умиленные душою и сокрушенные сердцем, будут обращать к Богородице самые горячие мольбы, а те, кто приходит без веры, будут очищаться и обогащаться духовно, иным Путеводительница будет указывать верный путь при принятии сложных решений.

Отрадно слышать сейчас, что еще один религиозный объект - петербургский Исакиевский Собор возвращается русской православной церкви согласно исторической справедливости. В России наступила эпоха, когда народ серьезно задумался и начал заботиться об исконней принадлежности культовых объектов. Воскресные проповеди в нашей небольшой церкви Святого Жана Берхмана, находящегося на авеню Св. Мишеля в Брюсселе, слушают 1500 прихожан, для этого службы проходят в пять приемов. Я вижу, как меняется облик и поведение человека, когда он входит в храм Господа: несмотря на архитектурное великолепие внутреннего вида здания, человек настроен на внутреннюю философию и жаждет быть услышанным Всевышним. Храм поддерживается верой прихожан, ведь они приходят в Дом, а не любознательностью туристов, которые в нем лишь случайные гости.


Беседовала Лилия Шмитц



Назад
0 ()
Псевдоним:
Courriel:
Комментарий:
Оценка: